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发表于 2009-5-7 16:45 |只看该作者 | 最新帖子 | 查看作者所有帖子 | 发短消息 | 加为好友 | 字体大小: tT
汉语成语博大精深,有一些常用的成语其实我们一直在错用,只是自己不知道而已。 今择析二十个经常被用错的成语,以提醒对之不甚了了者,同时希望大家能正确地使用我们的母语。
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20、方兴未艾。方,正在;兴,兴起;艾,停止。 事物正在发展,没有停止。多形容形势或事物正在蓬勃发展。 现在常被误用来表示事物刚刚兴起远未形成气候。   【出处】:宋·陈亮《戊申再上孝宗皇帝书》:“天下非有豪猾不可制之奸,虏人非有方"
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19、不孚众望。 孚:信服。不能使大家信服,未符合大家的期望。贬义。 现在常被误用来形容不辜负大家的期望。
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18、石破天惊 。 比喻文章议论新奇惊人。 现在常被误用来形容各种惊人消息。   【出处】:唐?李贺诗《李凭箜篌引》:“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。”
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17、百身何赎。 意思为自身死一百次也换不过来。 比喻对死者极其沉痛的哀悼。 现在常被误用来死一百个人也不足以换得死者。   【出处】:《诗经·秦风·黄鸟》:“如可赎兮,人百其身。”
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16、奉为圭臬。 圭臬,比喻事物的准则。 把某些事物、言论奉为准则。 现在常被误用来表示将某人奉为某领域的创始人或先行者。   【出处】:清·钱大昕《六书音韵表序》:“此书出,将使海内说经之家奉为圭皋,而因文字音声以求训诂古义之兴有日矣,讵独以存古音布局哉。”
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15、久假不归。 假,借用;归,归还。长期的借用不归还。 现在常被误用来表示长期请假不回来工作。   【出处】:《孟子·尽心上》:“久假而不归,恶知其非有也?”
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14、万人空巷。 并不是指街上空无一人,而是说人们都从巷子里出来来到大街上,街上人山人海,兄容欢迎、庆祝等盛况。 现在常被误用来表示街上空无一人。   【出处】:宋·苏轼《八月十七复登望海楼》诗:“赖有明朝看潮在,万人空巷斗新妆。”
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13、不足为训。 意思是不值得作为典范或法则。 现在常被误用来表示不值得教训某人。    【出处】:明·胡应麟《诗薮》:“君诗如风螭巨鲸,步骤虽奇,不足为训。此词与教训无关
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12、一言九鼎。  九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。 一句话抵得上九鼎重。比喻说话有份量,能起很大作用。 经常被误用来表示守信用。     【出处】:司马迁《史记·平原君列传》:“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌,强于百万之师。胜不敢复相士。”
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11、炙手可热。 比喻权势大,气焰盛,使人不敢接近。 经常被误用来形容一切“吃香”的事物,完全背离其本义。   【出处】:唐·杜甫《丽人行》:“炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔。”
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10、始作俑者。 比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。 现在常被误用为第一个做某一件事或某一项任务的人。   【出处】:《孟子·梁惠王上》:仲尼曰:“始作俑者,其无后乎。”
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9、鬼斧神工。 形容建筑、雕塑等技艺精巧、技巧高超,象是鬼神制作出来的,不是人力所能达到的。 常被误用来形容壮观的自然景物。   【出处】:清·屈大均《端州访研歌和诸公》:“年来岩底采无余,鬼斧神工多得髓。”
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8、差强人意。 意思是大体上使人满意。 经常被误用为不能使人满意。   【出处】:《后汉书·吴汉传》:帝时遣人观大司马何为,还言方修战攻之具,乃叹曰:“吴公差强人意,隐若一敌国矣。”
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7、望其项背。 能够望见别人的颈项和背脊,表示赶得上或比得上(多用于否定式:如难以望其项背、不能望其项背等)。 现在不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”,这是错误的。   【出处】:清·汪琬《与周处士书》:“言论之超卓雄伟,真有与诗书六艺相表里者,非后世能文章家所得望其肩项也。”
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6.首当其冲。 比喻最先受到攻击或遭遇灾害。 经常被误用为冲锋在前。   【出处】:《汉书·五行志下》:“郑当其冲,不能修德。”
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5.首鼠两端。 意思是迟疑不决,拿不定主意。 经常被误用来形容一个人言行前后不一致。   【出处】:西汉·司马迁《史记·魏其武安侯列传》:武安已罢朝,出止车门,召韩御史大夫载,怒曰:“与长儒共一老秃翁,何为首鼠两端。”
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4、目无全牛。 比喻技术熟练到了得心应手、极度纯熟的境地。 易误作缺乏整体观念。    【出处】:先秦·庄周《庄子·养生说》:“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。”
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3、美轮美奂。 只能形容房屋高大美丽。 可近年来报纸电视上凡形容美好事物皆用此语,大错特错了。   【出处】:《礼记·檀弓下》:晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:“美哉轮焉,美哉奂焉。歌于斯,哭于斯,聚国族于斯!”   
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2、七月流火。 指天气逐渐凉爽起来。 “七月流火”是说在夏历七月,天气渐渐转凉,每当黄昏的时候,可以看见大火星从西方落下去。 现在常被误用来形容七月的天气十分炎热,闹出望文生义的笑话。    【出处】:“七月流火”语出《诗经·国风·豳风》“七月流火,九月授衣”。
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