丑丑的自豪

古代教育名人--荀况 古代哲学家、教育家，世称荀子。字卿，又称孙卿，战国末期赵国（今山西南部）人。先秦思想之集大成者。其家世及早年经历不详。只知他曾几次游学于齐国的稷下学宫，并三为祭酒（学宫领袖），在稷下先生中被称为“最为老师”（最受尊重的老师）。后依楚国春申君为兰陵（今山东苍山县兰陵镇）令，春申君死后被解职，遂不再从事政治活动，居于兰陵，讲学著书，终老其地。司马迁说他：“推儒、墨、道德之行事兴坏，序列著数万言而卒”。其实他是战国末期儒家最后的一位大师，又评判和综合了道、法、墨、名等百家学说，形成表里内法、礼法结合的政治观。其学生儒法分流，浮邱伯、大毛公、张苍和韩非皆为其著名弟子。今传《荀子》一书，凡20卷，32篇，多为其所著，仅《大略》一下6篇，为其弟子所论述。 在人性问题上,荀子与孟子看法相反，提出性恶论，认为人性是恶的，即：“人之性恶，其善者伪（人为）也。”否认了人的所谓先验道德，强调通过后天的教育、环境，通过礼仪法治来改造和约束人性。因而强调教育“化性起伪”的重要作用。主张以培养士、君子、圣人为教育目的，“始乎为士，终乎为圣人”，以士为最低目标，以圣人为最高目标。主张用人应根据儒者的德才而任之，大才大用，小才小用，无才不用。在教育内容上，重视读经，认为儒家诸经各有不同特点，在培养人才方面，亦各有不同作用，但重点应放在学《礼》上。他认为“《礼》者，法之大分，类之纲纪也”，是学习的总纲。荀子隆礼，已有重法的一面，他说：“学也者，礼法也”，把礼与法结合。在教学上，认为求知过程包括闻、见、知、行四个环节，特别强调知对行的依赖，强调学以致用，在教学原则和方法上，重视专一有恒、积渐除蔽，择善而从，强调学思兼顾、参验反省。尤其是强调教师的重要作用，提倡尊师，认为教师的作用关系到国家的兴衰、法制的存废、人心的善恶好坏。把教师提高到与天、地、君、亲并列的地位。荀子也对教师提出了严格要求，认为“师术有四、而博习不与焉”，这四者就是：尊严而惮、（老日）艾而信、诵说而不陵不犯和知微而论，只有具备这四个条件，才可以为师。 荀子在中国学术史和教育史上，均占有重要地位，不过因为其哲学上的唯物论和性恶论多与后儒不合，故遭贬抑。然其思想影响，则有其积极意义。

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名人教子的共同点：不留钱财 　我国历代名家名人教子治家各有其术，而不愿留钱财给后代是大多数人的共同点。 　　爱国华侨陈嘉庚先生把全部财产捐给自己在国内办的集美学校，先生对子女回国安家作了如下规定：每人每月发给25元生活费。 　　革命先辈张闻天把组织归还的冻结存款和补发的工资4万余元让妻子刘英全部交给党组炽，他在病床上还再三嘱咐；千万不要留给孩子。 　　然而当今有不少家长，尤其是那些独生子女的父母，他们不是于方百计教育子女发奋读书，努力工作，而是想方设法为下一代积累钱财，不惜花重金买地建房，添置高档家俱，而在精神方面留给后代的却是很少很少。人贵有志，如无志，则不能主。不能立，纵有万贯财产也会挥霍一空。 　　因此，奉劝天下为父母者，要教育自己的后代从小就要立志，热爱劳动，热爱祖国，勤奋学习，以利将来自立于社会。

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名师建言 父母应做好榜样 　　父母既是孩子的朋友又是孩子的导师。一方面，要以自己的行动影响孩子，在工作和为人处世方面，引导孩子树立高尚的道德情操；另一方面，再忙也要抽时间多陪陪孩子，进行感情上的交流，增进亲子关系。光讲大话不仅难以产生积极影响，反而会引起孩子的反感。 　　别用老观念去评价孩子。先试着去了解孩子的喜恶，再向孩子提出有意义的建议。不要在什么都不了解的情况下，就用批判或不屑的语气、眼神否定孩子。

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名师直陈家教误区 “学习主要看分数” 　　孩子学习好不好，许多家长的衡量尺度是其考试分数。 　　名师点穴：单纯用分数来评价、分析孩子的学习情况，使家长和孩子都容易陷入焦虑状态，形成恶性循环——孩子分数不高-家长加大干涉力度-削弱了孩子自学能动性。 “努力就能成事” 　　许多家长认为，只要孩子努力了，就一定能成事。 　　名师点穴：孩子是有个体差异的，有的孩子动手能力强却语言能力弱，有的孩子擅长运动却不善于做学问。很多时候不是说努多少力就有多少收获，当父母也不能强人所难。培养孩子还是要发现孩子的特长，让其潜能得以发挥。

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为孩子营造自学空间 　　两个女儿读小学时，学习成绩并不拔尖，我也曾紧张过。但我清楚自己是父亲、是老师，但绝不是“万事通”，我能教会孩子很多东西，但更多东西需要孩子自己去学，因此，教孩子养成自学的习惯才是根本。 　　每个月我都会带女儿逛书店，随她们挑选自己喜爱的读物，有时会推荐一些我认为不错的书籍，培养女儿阅读的兴趣，扩大知识面。 　　在女儿学习英语方面，我本来是打算多花些心思辅导的，可那时正是自己工作最忙的阶段，就定了个“一周一本一记一聊”的规矩，就是要求女儿每周看一本与她们基础程度相当的英文故事书；每周用30分钟的时间，依故事的主要内容用英语写一则短文；我每周抽一点时间，听女儿讲讲英语故事。最初本是无奈之举，没想到效果特好。

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引导思考强过灌输知识 　　女儿年幼时，我也走过弯路。女儿一岁半时，我就尝试发挥专业优势，在教女儿说汉语的同时还教她们学英语。初期，我颇有成就感，后来发现女儿学得快忘得也快，甚至常将汉语与英语弄混淆。 　　在读了一些儿童成长规律及特点方面的书后，我了解到这个年龄段的孩子还不具备完整记忆，过早给孩子灌输学科知识很可能是事倍功半。 　　此后，我更注重培养孩子的思考习惯。我经常给女儿讲故事，但很少讲完整的故事。当讲司马光砸缸的故事时，我反问女儿：小伙伴掉到大水缸里了，你们会怎么办？两个女儿的答案千奇百怪，还认为司马光的做法“破坏公物”欠妥当。我赞许了女儿爱护公物的想法，后又反问女儿：究竟是人的生命重要还是财产重要？ 　　这样的对话看似平常，但无形中锻炼了孩子学会分析问题并解决问题的能力。

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女儿哈佛博士后 优秀教师谈育儿得失家教误区 名师话家教：父母们，别当自己是“万事通 名师简介 　　张庆圭，男，64岁，全国优秀教师 ，全国五一劳动奖章获得者，全国劳动模范，湖北省英语特级教师，首届武汉市“十大名师”。现任教于湖北省实验中学。 名师语录 　　给孩子灌输知识，不如从小培养孩子爱思考的习惯。好的学习习惯不是逼出来的，引导自学，孩子才会受益终身。 　　父母别当自己是“万事通”，孩子为什么喜欢这个，为什么不喜欢那个，在没有了解前不要轻易断言。 名师谈育儿得失 我是这样教育女儿的 　　大女儿现居美国，是哈佛大学的博士后；小女儿在上海，是一名电脑工程师。说起自己的一对双胞胎女儿，张庆圭老师脸上溢出的是父亲特有的慈爱与幸福。两个女儿虽然不在身边，但个个都是贴心“小棉袄”。

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陈嘉庚如何教育儿子 谈到家教，陈嘉庚先生的儿子陈国庆说： 　　我父亲非常疼爱我们。惟其如此，他对我们的要求不特别严格。他一生辛劳，积攒了大量的钱财，全部捐给了集美学村和厦门大学。我从学校毕业后，进了父亲的工厂，他对我说，“从现在起，你应当自立了，不要依靠我，我有钱也好，没钱也好，都不会留给你们。”那时候做工要从早晨7点干到晚上10点，每天三顿饭都在工厂里排队吃食堂。 　　有一次，工厂里为支援抗战组织募捐，每人捐3块钱。那时我的工资才十几块，我觉得实在困难，硬着头皮去求我父亲，请他替我出。但父亲说：“不行！几块钱对于我是太小的事情，但我就是要从这些小事上培养你们的自立能力。普通工人做到的事，陈嘉庚的儿子应该做得到。” 　　父亲当时的做法是有些严厉，可今天，当我也已经儿孙满堂了，才真正完全理解了他的这番苦心。没有那时的磨练，我就不会有后来事业上的发展。

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陈毅的教子诗 1961年夏，陈毅的二儿子陈丹淮高中毕业，考入哈军工。陈毅想到儿子是首次只身出远门，理应尽父辈教诲之责，于是提笔作诗： 　　小丹赴东北，升学入军工。写诗送汝行，永远记心中。汝是党之子，革命是吾风。汝是无产者，勤俭是吾宗。汝要学马列，政治多用功。汝要学技术，专业应精通。勿学纨绔儿，变成百痴聋。少年当切戒，阿飞客里空。身体要健壮，品德重谦恭。工作与学习，善始而善终。人民培养汝，报答立事功。祖国如有难，汝应作前锋。试看大风雪，独有立青松。又看耐严寒，篱边长忍冬。千锤百炼后，方见思想红。 　　一首写罢，他觉得还需再嘱咐几句，便又研墨展纸—— 　　深夜拂纸笔，灯下细沉吟。再写几行诗，略表父子情。儿去靠学校，照顾胜家庭。儿去靠组织，培养汝成人。样样均放心，为何再叮咛﹖只为儿年幼，事理尚不明。应知天地宽，何处无风云。应知山水远，到处有不平。应知学问难，在乎点滴勤。尤其难上难，锻炼品德纯。人民培养汝，一切为人民。革命重坚定，永作座右铭。 　　1963年4月10日，陈毅出国前，于昆明驻足，夜阑人静，思及子女教育，展纸写一短柬给已任哈军工院长的刘居英，要求他对陈丹淮“和一切青年学员严加管教”。

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宋庆龄的父亲育儿经 　宋氏夫妇共养育了六个子女。他们的三个女儿——宋霭龄、宋庆龄、宋美龄，在中国近代史上具有特殊的地位。宋嘉树教子坚持了三个最基本的思想：一是“不计毁誉，务必古先”，二是男女都一样；三十和孩子们做朋友。 　　宋嘉树追随孙中山先生革命，首先在自己的家庭开辟了一块没有封建主义樊篱的乐园，使三个女儿有幸在民主、平等、先进的生活环境中健康成长。 　　宋霭龄和宋美龄天子聪颖，大胆泼辣，在她们只有5岁时，宋嘉树就送她们到寄宿学校中的女塾读书。宋庆龄与姐姐和妹妹一样聪明，却不像想姐妹那样大胆泼辣，锋芒毕露。7岁时，父亲也送她到中西女塾读书。宋霭龄１３岁时，宋嘉树夫妇把她孤身一人送到美国求学，使宋霭龄成为中国近代史上最早赴美国接受高等教育的女子之一。 　　1908年，宋氏夫妇又把二女儿宋庆龄一同送到美国接受教育。当时宋美龄年仅11岁。由于年龄小，在威斯里安女子学校注册为特别生。宋嘉树使这三姐妹在早期教育上占了先，在接受西方教育上占了先，在女子接受高等教育上占了先。 　　宋霭龄极富音乐和表演方面的才华，宋氏夫妇便努力做大女儿表演的最佳“搭档”。在傍晚时分，常常是由宋夫人熟练而凝神地弹奏钢琴，几个兄弟姐妹围在一起，听宋嘉树和大女儿的男女生二重唱。静听着父亲那纯美洪亮的嗓音随着琴声哼出的美国南方民歌，宋霭龄、宋庆龄和弟妹们从心底升腾起对父母的崇拜、敬仰和热爱。 　　宋庆龄生性稳重、腼腆，和姐妹兄弟们在一起时，她总是最文静的一个。不过宋嘉树为孩子们营造的生活环境和气氛，也使小庆龄于天性之外受到补益。在假期里，三姐妹和小兄弟们在院子里玩耍，爬过院墙到别人的田地里嬉戏；他们到田野里奔跑，采集花草，捕捉虫鸟，无拘无束地尽情欢笑。有一次，姐妹兄弟玩“拉黄包车”的游戏，宋霭龄装作黄包车夫，宋庆龄扮成乘客，小妹小弟跟在身后又蹦又跳。正玩得开心时，不料“车夫”拉车用力过猛，双手失去控制，一下把“乘客”抛了出去。“车夫”愣在那里傻了眼，知道自己闯了祸；“乘客”又疼痛又委屈，满脸不高兴。 这件事被宋嘉树知道了，他慈爱地对宋霭龄说：“做游戏也要有分寸，‘黄包车夫’可不光是使力气呀！伤了乘客还怎么拉生意呢？”小霭龄不好意思地笑了。宋嘉树又笑着对宋庆龄说：“我们的‘乘客’这样宽宏大量，这样勇敢坚强，真是了不起！”小庆龄受到父亲的夸赞和鼓励，一脸的阴云散去了。长大以后，庆龄真的成为一位既富有爱心和宽容，又面对邪恶势力敢于斗争的伟大女性！

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林伯渠送子“三用” 老一辈无产阶级革命家林伯渠(1885－1960)在延安时，是陕甘宁边区政府主席，他的儿子相特两岁便送到延安农村托人照看。林相特活泼可爱，模仿能力极强，经常背着双手学爸爸走路。有的同志逗孩子玩，叫他“小主席”。林伯渠知道了，严肃地指出，开这种玩笑不好，无形中会给幼小的心灵刻上超人一等的痕迹，并教导儿子说：“以后别人叫你‘小主席’你不能接受。人家问你长大做什么，你说到基层锻炼去，当一个普通的人。” 林相特到了上学年龄，林伯渠给他一个小小的土布包，装上几支铅笔和几个本子，语重心长地嘱咐他：“要好好学习，听老师的话，长大了，就应该懂事了。今天让叔叔送你去，以后你就自己走。”略一沉思后他接着说：“还要给你起个名字，就叫用三吧，用三就是三用：用脑想问题，用手造机器，用脚踏实地。”

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戴高乐夫妇和他们的弱智女儿 　法国前总统戴高乐，不仅是法兰西人民心目中的民族英雄，也是一位值得称赞的父亲。 　　戴高乐夫人将要分娩，不幸遇到了车祸，当场昏死过去，经医生的抢救才转危为安。不久，女儿小安娜便诞生了。遗憾的是，由于夫人在治疗过程中服用大量的药物，致使小安娜生下来就是一个迟钝弱智的孩子。而对这样的现实，戴高乐夫人没有一点厌烦的表示，她对丈夫说，宁可放弃自己所有的地位和金钱，也要让安娜享受一个正常孩子的欢乐。戴高乐十分同意妻子的解释，他激动地说：“不是安娜自己要求到人间的，我们两个人的责任，就是让孩子获得真正的幸福。” 　　为了使安娜生活在一个更祥和、无人打扰的环境里，戴高乐夫妇购买了一处环境优美的住宅，使安娜既可以避开众人的目光，又可以安静地与父母在一起。戴高乐身材魁梧，智力超群，身居高职，外表看上去十分威严，似乎令人难以接近，但对这个女儿却十分慈祥。他对安娜的每一个要求尽量满足，从不拒绝。随着小安娜的逐渐长大，每天饭后，戴高乐总领着女儿的手围着花园散步，还不时地为她讲故事、唱歌儿和表演哑剧。小安娜虽然不能说话，但在高兴的时候，也会像别的小孩子一样，欢快地笑出声来，而爸爸是惟一能使她发笑的人。当安娜玩得疲倦时，她便伏在爸爸的怀里睡着了。戴高乐陪伴女儿的时候，从来没有急躁和厌烦过，即使在二战流亡期间，也把安娜带在自己身边。他总是以神圣的父爱，抚平小安娜心灵的创伤。戴高乐一生节俭，却为安娜设立了专用的委托金，并以自己撰写回忆录的版权费作了抵押。 　　安娜在即将欢度20周岁生日的时候，不幸被肝炎夺去了生命。安葬仪式结束后，戴高乐夫妇含着热泪，站在女儿的墓前久久不愿离去，好像还有许多话要和孩子倾诉。天已经黑了，戴高乐才对妻子说：“走吧，现在她已经和别人一样了。”安娜去世后，戴高乐总统在痛苦中决定，将安娜生前住过的房子改建为“安娜·戴高乐基金会”办公处，决定继续帮助和女儿一样弱智的孩子。

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叶圣陶的“教”与“不教” 　叶圣陶先生的长子叶至善介绍小时候父亲是怎样教授他作文时，用了“不教”这样的字眼。原来，叶老从不给孩子教授作文入门、写作方法之类的东西。他仅要求子女每天要读些书。至于读点什么，悉听尊便。但是读了什么书，读懂点什么，都 要告诉他。除此之外，叶老还要求其子女每天要写一点东西。至于写什么也不加任何限制，喜欢什么就写什么：花草虫鱼，路径山峦，放风筝，斗蟋蟀，听人唱戏，看人相骂……均可收于笔下。 　　叶老在指导孩子作文、教育孩子成长的过程中，不教中有教，其高明之处在于顺其自然，因势利导，启发培养孩子的兴趣和自觉，让孩子自觉成才，自觉成长，而不是强制、苛求。 　　不教中有教，集中体现在叶老精心为子女修改文章上。叶至善在兄妹合集《花萼》出版时的《自序》中，记叙了当时的情景：“吃罢晚饭，碗筷收拾过，植物油灯移到了桌子的中央，父亲戴起老花眼镜，坐下来改我们的文章。我们各据桌子的一边，眼睛盯住父亲手里的笔尖儿，你一句，我一句，互相指责、争辩。有时候，让父亲指出了可笑的谬误，我们就尽情地笑了起来。每改完一段，父亲朗诵一遍，看语气是否顺适，我们就跟着他默诵。我们的原稿好像从乡间采回来的野花，蓬蓬松松的一大把，经过了父亲的选剔跟修剪，插在瓶子里才还像个样儿。”叶至诚也描写过父子们一起改文章的情景：“父亲先不说应该怎么改，让我们一起来说。你也想，我也想，父亲也想，一会儿提出了好几种不同的改法。经过掂量比较，选择最好的一种，然后修改定稿……”三个孩子，一起跟父亲学写作，仿佛在进行一场竞赛，每个人都暗自憋着劲要超过其他人，多“吃”父亲的红圈。请看，这是一种多好的学习氛围，其中有指导，有点拨，有热烈讨论，有激烈竞赛。三个孩子长大成人后个个成才，确实得益于叶老的“不教”。 　　叶老重言教更重身教，其身教影响和示范对子女来说更全面、更深刻、更耐久、更具魅力。在中国现代文学史上，叶圣陶是一个具有独特风格的作家。细密的观察、客观的写实，亦庄亦谐、庄谐结合的笔法，平实朴素、凝炼精粹的文学语言，这一切就构成了叶圣陶现实主义创作的艺术个性。叶圣陶“一直留意语言”，他的语言有一种不雕凿、不做作的朴素美。他很少用浓艳富丽、华而不实的词藻语汇，他的作品中很难发现冗长拗口、曲里拐弯的欧化句子。他特别讲究锤字炼句，讲究以少胜多、一语传神，自称有“斟酌字句的癖习”。叶老以身示范的艺术追求和人格修养，对孩子的影响更是潜移默化，润物无声。 　　时下全社会都在关注未成年人的教育，众多的家长无不希望自己的孩子能够成才。联想叶老不教中有教、重言教更重身教的教子之道，能给人颇多教益和启迪。

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成龙“初当人父”感触深 正在香港西贡热拍的成龙最新电影《BB计划》让成龙有了拍电影以外的新体会：影片中那个8个月的宝宝俨然成了成龙第二个儿子，“我没有养育过房祖名，现在我和只有8个月大的宝宝一起拍电影，才感觉其实妈妈才是这个世界上最伟大的人。”由此说到自己的儿子房祖名，他长这么大，我没有这么抱过他，逗他玩，这是一件无法弥补的憾事。 　　这次，成龙把父爱给了这个8个月大的小宝宝。这个8个月大的宝宝叫马菲，成龙抱着他骄傲地说：“他是最大牌的明星，他要睡觉、他要吃饭的话，130几号人都得等着。而且他又最年轻，最像青春偶像。”成龙自称和马菲的对手戏最多，经过几十天的接触，他们之间已经建立了深厚感情，宝宝不在就会想他。在现场的成龙为了逗宝宝开心，不仅时常亲吻他，还到处带着宝宝看看新鲜事物，玩具也买了一大堆。宝宝喜欢听鼓声，成龙更打架子鼓讨宝宝开心。成龙大哥一改硬汉形象，不断情不自禁地温柔亲吻怀中婴儿，他说：“我儿子出生到现在，我从来没有这样操过心，这样抱过他，现在我不仅会抱BB了，还学会了冲奶粉哦！”成龙好像初为人父，他感叹说：“我现在才知道，妈妈是这个世界上最伟大的人！” 　　《BB计划》由陈木胜执导，陈宝国在片中饰演黑帮头目，他因为一个意外变得半疯半痴，异想天开儿子原女友的孩子就是自己的孙子，策划了盗婴计划。受陈宝国之邀，成龙、古天乐、许冠文这些不求上进的人终于充当了窃贼。但在一系列的过程中，他们竟然与小孩产生了感情。

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足球女主播育儿经 沈冰:不叫我妈没关系 怀孕期做了三样“功课” 　　电话打到北京约采访是周末下午的5点钟，沈冰压底声音说“我在上课”，立时把记者的记忆带回5年前。那次采访，她刚从《对话》现场出来手里拿着一大摞做节目的资料，给人的第一印象就是认真严谨。5年了，看来她并没有什么改变。果然，一聊之下，她还是那个意气好学的她，即使怀孕的过程也伴随着三样“功课”要做。 　　“一直坚持到去年10月1日才正式回家全休。休息的最大好处就是可以完整地把握时间，也可以根据自己的兴趣来做一些本来要做，而没有时间的事情。”沈冰说。的确，从18岁被保送到浙大学金融，几个月后又被保送到新加波南洋理工大学，之后是《联合早报》的记者生涯，再到央视，这个当年的优秀生无论学习和工作永远卯足了劲，弄得最后可以稍微歇下来的时间，不是学生假、工作假而是怀孕期。“第一件事就是看书，把《西方文明史》、《全球通史》、《宗教史话》这些历史、哲学方面的书找来看，因为平时做的是时政新闻，在历史这方面还是需要多读些书，但之前要做这件事一直很难，因为工作实在太忙。”除了“补读”，身为准妈妈的她还报了北大的EMBA班，一个月上4天课，一直坚持上到临盆之前。 　　第二个“功课”是还债，之前因为忙于工作欠了太多“友情债”，所以也要靠休息的时候偿还。第三课是“妈妈课”，到医院听医生讲生产和育儿的知识，其余的时间则可以好好与家人的相处，“平时不要说和家人相处、交流，连给自己的时间都几乎没有。”她说。 　　沈冰称，这个歇下来的过程给了自己一个全新的视角，好像是突然发现生命还有另一扇门：“我以前从来不喜欢逛街、买东西，但是现在开始喜欢了，也算是恢复生活的乐趣吧。”除此之外，她还学会了做西式糕点，最拿手的就是蛋糕，见朋友“还债”的时候还可以用来堵住朋友的嘴。 　　育儿经给她一种与人相处的感觉 　　差不多100天前女儿出生，看到她纯净的眼神，沈冰很激动：“那样干净，你会很无私地想把爱给她。她让我对生命有了更多的尊重。”这段日子被问得最多的是女儿像谁，沈冰说“两个人的特点都有吧”。小家伙长得很快，现在已经13斤多了。 　　说起“育儿经”，沈冰让记者印象最深刻的就是她独门的“平等育儿法”：“从她一出生，就要让她觉得自己是一个被尊重的独立的个体，带她去做每件事之前，我们都会跟她说‘走宝宝，我们去干嘛干嘛’。出门的时候也会跟她打个招呼，告诉她，妈妈还会回来的。当然她现在还听不懂，但我希望给她一种与人相处的感觉。她现在也像个小大人一样会似懂非懂地皱皱眉，好像要读懂我们。希望等她长大了，我们能像朋友一样相处，她不叫我妈都行，但是我们可以无话不谈，这是我自己比较欣赏的母女关系。” 　　转眼又要回到工作岗位，沈冰说女儿虽然重要，但不是唯一：“人生有太多的事情需要全情投入，但是还是应该有侧重，比如以前我会把90%的精力给工作，现在70%，因为要分一些给她。” 　　世界杯和韩乔生在后方说球 　　今年世界杯还没开赛就有网友发帖希望沈冰回来，采访中沈冰说，“谢谢观众，体育部的确也找过我，但是我想这次要实况说球不太可能，因为时差的关系，我现在还要喂奶，不能熬夜，但会和韩乔生搭档在后方主持一档与世界杯有关的栏目。” 　　回想上届世界杯，她感触最深的就是大家能够接受一个女性来参与评球，撇开性别元素，这其中也表现一种新的观念，告诉大家在这个平台上，需要有一个普通人的代表，即使这个人不是球迷，也有权利参与到足球的世界中来，“希望今年世界杯荧屏上能有更多的新面孔出现。” 　　对于自己与足球的缘份，沈冰说：“刘建宏曾说‘世界杯火了沈冰’。其实我觉得是因为足球本身太耀眼了，一直到今天我依然是这种感觉，但是有一点不能否认，那也是我幸运的地方，就是因为世界杯，我的知名度很大地被提高了。当然，凡事都有正反面，也让我需要用更多的时间告诉大家，其实我是一个专项在经济和时政方面的新闻记者。”

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教子有方的曹操 在三国群雄中，教育子弟最有成效的，当首推曹操。他的几个孩子，曹丕、曹植文武双全，都是著名的诗人；曹彰刚毅威猛，是一员名将；曹冲虽然13岁就夭折了，却是历史上罕见的神童。如果没有良好的家庭教育，能够达到如此地步吗？ 不过，曹操是怎样教育孩子的，无论是正史还是《三国演义》记叙都过于简略，我们仅能从一些侧面，略知一二而已。 曹丕在《典论·自叙》中说：在我五岁时，父王看到世局扰乱，教我学射箭，六岁能开弓；又教我骑马，八岁就能骑射了。后来，曹操命他从少年时代起，就随军东征西讨，练得一身精湛的武艺，而且还长于弹琴，精于诗赋，这说明曹操教育孩子是从童年的启蒙教育就抓得很紧的。至于曹植，十岁出头就诵读《诗经》、《论语》以及辞赋几十万字，而且下笔成文，倚马可待。曹操不大相信他如此捷才，曹植要求面试，当邺城铜台刚建成时，曹操带领儿子们登台，命各人作赋，曹植第一个交卷，曹操不由得连声称赞子建的才气了。这也同样说明曹操的孩子幼年时代奠定的基础是何等坚实。 所以，曹操非常注意给孩子们选良师，并要求他们尊敬老师。他给他的儿子们选拔属吏时下令要选“德行堂堂”的人物。他还选被称为“国之重宝”、“士之精藻”的邴原为曹丕的长史。曹操有次出征时，让曹丕留守，派张范，邴原辅佐，严令曹丕有事必须尊重张，邴二人意见，并对张，邴二人“行子孙礼”。 曹操对儿子们的学习抓得很紧，在品德上要求尤其严格。 218年，他派曹彰带兵讨伐代郡乌桓的叛乱。临出发前对曹彰说：“居家为父子，受事为君臣，动以王法从事。尔其戒之！”这是告诉他王法无私，犯了过错是不能指望依靠父子之情得到宽赦的。曹彰果然兢兢业业，奋力战斗，所向披靡，完全平定了北方。后来回禀曹操时，却并不居功，而把功劳归于部下将领。曹操听了十分高兴，亲切地握着曹彰下颔的黄胡须说：“黄须儿竟大奇也！ 而对于曹植，本来虽然极其宠爱，很想立为世子。213年，曹操率军南征孙权，命令曹植留守邺城，临行之前曹操说：“我二十三岁时做的事情，现在回想起来，也没有什么错误；你今年也二十三岁了，难道还不应该努力吗？”言辞间寄托了多么深切的期望。可是，曹植由于恃宠而骄，放纵不羁，有一次乘车在“驰道”上走，又私自打开“司马门”出去。而在这两条路上行走是只有皇帝才能享受的特权，曹植这样做，就触犯了国家法律。曹操知道后，十分生气，下令轨了守门官吏，并宣布说：“始者谓子建，儿中最可定大事。”“自临淄侯植私出，开司马门至金门，令吾异目视此儿矣。”后来就决定不立曹植而改立曹丕为世子，这种改变当然还有其它一些原因，但曹操对儿子的严格亦由此可见。 反映在曹冲故事里的“大船称象”早已脍炙人口。当曹操向部下征询称象的办法时，曹冲这五六岁的孩子，竟能直抒己见，毫不拘谨和畏惧，提出大船称象的好办法，曹操还高兴地照办了。这不也从侧面反映出他虽为魏王，在家庭生活中和子女旅犊情深，关系亲密融洽的吗？所以在教育中常收潜移默化之效，儿子们个个部学有所长，也就不奇怪了。 由曹操教子的成功不由让人想起刘备。刘备虽是一个堪与曹操齐名的卓越的政治家，可惜不会做父亲，其子阿斗竟成为千古笑柄，“扶不起的阿斗”成为一切“孱头”的别名，这原因是不难探究的。刘备飘荡半生，四十多岁才得此一子，极其钟爱，当阳一战，为了救阿斗，几乎断送赵云的性命。后来孙夫人带阿斗回吴，又是赵云、张飞半路截下的。“千金之子，坐不垂堂”，正因为保全这孩子极其不易，刘备对他便会特别怜惜、娇惯和溺爱了。英雄气短，儿女情长，“怜子如何不丈夫”，刘备何能例外？事物发展到极端便走向反面，这就为阿斗之庸碌种下因子了。

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“当当”女总裁： 智慧，让我从容游走于家庭与事业之间 作为国际融资高手、成功女商人，俞渝不仅在公众面前很神秘，甚至与她共事多年的同事，对她的生活也知之甚少。无论是从外表还是性格上看，俞渝显然都属于那种干练而富韧劲的女性。厚厚的镜片后，眼神平静而具有穿透力，脸上挂着柔和的笑容，笑容里带着一丝狡黠。 近日，就是这位当当女掌门，来到了杨澜主持的南山奶粉《天下女人》智慧妈妈节目现场，首次公开谈起了自己的家庭生活，聊起了如何处理家庭和事业矛盾以及自己的教子心得。 家庭可以成为事业的推进器 俞渝是个胸怀宽广的女人，她很独立，年轻的时候在海外拼命工作闯出了自己的一份事业；随后在找到自己的另一半的时候，她同样没有抱着自己在海外的事业不放而是回国和丈夫一起创业。俞渝与李国庆1996年在美国结婚。虽然李国庆也曾想过抱着“实在不行就从头开始”的想法和俞渝一起去国外发展，可经过商量，最终俞渝还是决定回国发展自己的事业。丈夫和自己都爱书，丈夫又是从事出版业的，于是就有了网上书店“当当”。 家庭不但没有成为俞渝事业的负担，反而成了“当当”许多经营理念的来源，成了她事业的动力。 从妻子到同事 在生活中，李国庆是俞渝的丈夫；在当当网，李国庆则是俞渝的同事。从生活到工作，俞渝也面临着一个从妻子到同事的角色转换问题。 　　俞渝坦言，在生活中，她和丈夫都不是太挑剔的人，都不会太执着于自己的想法。到了公司，虽然两个人名义上是“当当网”的“联合总裁”，但俞渝只是会给李国庆提出自己的看法，最终的主意都是经过商议由李国庆来拿。她说，做好一个公司不能光靠一个或两个大脑，而是要几十、上百个甚至更多的大脑来出谋划策，像“当当”这种夫妻是“联合总裁”的公司，更是要创造出群策群力的氛围，让员工尽可能多地参加决策。 “陪孩子读书，是母子间的一种交流方式。” “以前忙于工作。搞当当网后，基本不需要长时间出差，所以我每周有两三次陪孩子在家吃饭。”俞渝说，现在的孩子远远不是她童年的样子，他们有自己的世界。但是，俞渝不阻止孩子的爱好，哪怕是别人看起来应该制止的偏爱。 　　“上周，我下班晚点，回到家，推开门一看大吃一惊，孩子在我床上睡着了，满屋餐巾纸，一团乱麻……尽管我知道，孩子有每周一次与我同床的待遇，享受母爱，可以撒娇。”后来才知道，孩子在看当天的超级男生。每次遇到他喜欢的超级男生被PK掉了，就哭。这让她感觉很好笑。 　　俞渝说，孩子小的时候，她会陪他读书。陪读是母子(师生)间的一种交流方式。 　　谈到让孩子读书，俞渝有很多感慨—— 　　“我鼓励孩子读书。书是很好的伙伴和朋友，你可以随时打开它，也可以随时把它合上，有时间多看几页，作业多了少看几页，容易看的就看快点，不容易读的就慢慢看，反复多看几遍也没关系。一本书会顺从地听我们指挥，所以看书比看电视更方便。” 　　“读书是个很平静的活动，只要我们一页一页往下翻，书会给我们更多的故事、让我们认识更多的人。如果打游戏打烦了，打得让你生气了，你可以翻开一本书，书能让我们安静下来，帮助我们独立思考。打游戏时间少点，读书时间多点，孩子的快乐指数会升高。” 　　更多精彩敬请关注湖南卫视于11月3日23：40播出的《天下女人》栏目，重播时间为11月4日8：30。

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黄炎培的职业教育思想 黄炎培(1878-1965)字任之，上海浦东川沙县人。他深感我国实业的不发达，学校教育脱离生活实际，中学生毕业无就业之技能，而用人者又叹乏才，并受到美国职业教育的影响。1917年在上海发起成立中华职业教育社。抗日战争期间，黄炎培积极参加抗日救国活动，从事民主运动。中华人民共和国成立后，任中央人民政府政务院副总理兼轻工业部部长等职。 黄炎培倡导建立了沟通教育与职业；采取发展人类生活智能与服务精神的途径，使教育者能为己治生，为群服务；达到使无业者有业，有业者乐业的终极目标的职业教育思想体系。这个体系的理论基础是他对职业的本质和对教育功能的分析。他认为。职业是社会生存所必需的分工的产物．教育是保持和发展各行各业的条件。他说：人类一切问题的中心，是生活。为了生存就要有供给，自社会生活采分工制，求工作效能的增进与工作者天性、天才的认识与浚发，进而与其工作适合，于是乎有职业教育。教育的功能是传道、是发展。前人所获得的知识和经验，乐于传给后人，后人从仿效中获得改进，或进而有所发明，这就是教育因此，教育是延续社会生产，社会生活，保持和发展各行各业的条件。科学是近代工业革命的先导，教育是扩大科学运动之先声。盖今商战、工战，无非学战。 黄炎培认为，职业本身具有双重意义，其含义是：职业一名词，包含对己谋生与对群服务，实是一物两面。二是职业外适于社会分工制度之需要，内应天生人类不齐才性之特征，不仅要求供需相济，而且要求才性相近，才能使事得人，使人得事，使百业效能赖以增进，并使人获得职业的乐趣。因此，根据职业的本质和教育的本质，他认为职业教育应达到四个目的：一谋个性之发展；二为个人谋生之准备；三为个人服务社会之准备；四为国家及世界增进生产力之准备。 可以看出黄炎培的教育思想一开始就突破了就教育论教育，就职业教育论职业的局限，到1926年更进一步提出了大职业教育主义，可以说他的职业教育思想体系，就是大职业教育思想。主要包括以下论点。 1．提倡职业教育，同时须分一部分精神，参加全社会的运动。 社会不改革，教育办不好，也无从发达职业教育，他说：吾们深深觉到，吾们的教育工作如其不配合于一个合理的政治主张和措施中，是不能有什么成效的。职业教育只有在民族解放、民权平等、民生幸福的国家社会里，才能实现他的造福人群的理想。反过来讲。又赖有职业教育的努力，吾们民族解放、民族平等、民生幸福的国家社会才能加速的出现。 2．办职业学校的，须同时和一切教育界、职业界努力沟通和联络。须有最高的热诚，参与一切；有最大的度量，容纳一切。这包括以下内容。 (1)教育与职业相沟通，学校与社会相沟通。一般学校设施，皆以社会为根据，以落地不能动的飞机式为大戒。 (2)建教合作。把教育和实业联为一体，一方安插人才，解决生计；一方即是开发地方产业。 (3)以适应需要为主是职业教育不可离的原则。职业学校程度和年限，是完全根据社会需要和该科修习上的需要，而且职业学校修业年限宜分节，每节宜短，这也是他的原则。在设置上不可拘系统而忽供求。不能比照普教学制、系统设置，应是多层次、多形式、多规格的。 (4)职业教育应能包容一切。黄炎培曾提倡过各式各样的职业教育，如裁兵后职业教育，伤兵职业教育，灾民职业教育，清室旗人职业教育等等。中华职业教育社在抗日战争胜利后，曾受委托办理过伤残重建服务处，试办战后伤残职教。总之凡有生计问题之处，都应有职业教育。 3．职业教育应贯彻于各级各类教育之中。黄炎培说：以广义的职业教育言之，凡教育皆含职业之意味。普通教育亦应改良以适应职业之需要。小学应设各种职业准备科，或于高小设职业科。中学不应专以准备升大学为目标，升学准备，就业准备必须合一。专科学校的使命在造就实用人才，同时亦须重视人格训练，以免由于实用而流于功利化。大学教育的真正使命在培养崇高的人格及深博的学术。课程必须专精，不必繁重。 4．职业教育应育彻全教育过程和全部职业生涯。其体系应该是：职业陶冶──职业指导──职业教育──职业补习和再补习。 5．职业教育在学校制度上地位应是一贯的、正统的和整个的。一贯的，即应建立起从初级到高级的职业教育系统，而且其他各级各类教育也要与职业教育相沟通；正统的，指学校教育以准备升学为常例，准备就业为例外的传统观念应根本打破，以普通教育学校为正统的教育，以职业学校为偏系的教育，这种陈旧观念应彻底铲除。 6．办学体制应政府统制(统筹之意)双管齐下，学习制度应专科一育，学习互进。双管齐下即一方推广职业学校，一方于高等小学、中学分设职业科。黄炎培认为这样做有四利：固校多途，以待学者自择；需费省；有专科较完备之设备，而普通科课业归于切实；化除升学者与就业者阶级之见。学习互进指初中毕业后入分科高中，毕业后就业或实习一年有条件再入所习同科的大专院校，毕业后任职；如有进一步发展可能，再入所习同科之研究院，谓之专科一贯，学习互进。黄炎培认为这样培养出的人，才具有真才实学，与恃资格名位者完全不同。 7．实施全面积业教育。全面的职业教育是：既要培养职业智能，又要培养职业道德与服务精神，既要学习科学知识，又要特别重视学习和实践能力的培养，手脑要联合训练；须绝对的因地制宜，因材施教，不但着重职业智能，而且还要养成他们适于这种生活的习惯。培养的学生不能缺乏能力，而富于欲望；重视谋职能力和创业精神的培养。这样的职业教育才能区别于改良艺徒教育。 黄炎培的职业教育思想对我国现代职业教育的发展有着重要影响，至尽仍有极大的现实意义，是我国职业教育现代化重要奠基人。他所创立的中华职业教育社至今已有76年。职教社在全国解放前有社员三万多人，出版的刊物、书籍120多种，从1917年到1949年办理学校共10所，职业补习教育机构49所，职业指导机构25处，农村改进事业30处，前后累计举办、代办或合作事业114处。目前中华职业教育社总社在北京、上海、云南、河南、河北、黑龙江、福建、安徽、深圳、重庆等九省市有地方职教社和支社，是我国活动时间最长的人民教育团体

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巴巴拉．布什的家教经验 美国前总统布什的夫人巴巴拉·布什，在教育孩子时有一个独特的祖传秘诀，就是“家庭朗读”。布什夫人小的时候，父亲就经常给她读书，这对布什夫人的成长起了很大的作用。 布什夫人继承了这个方法，她每天坚持给自己的孩子读书，她把这种读书经验归纳为六点： 一、读书宜早不宜迟。 选择孩子读书的时候，越早越好，早接触听和读，有易于孩子的智力启蒙。 二、养成朗读的习惯。 　　布什夫人常常在孩子们睡前读书给他们听。她说：“父母在什么时候给孩子读书无关紧要，但在每天同一时间里，至少要读上十五分钟，这样孩子会收获很大。” 　　三、让书籍伸手可及。 　　调查表明，在一间摆满书籍的房间里长大的孩子，容易很早就成为这些书的热心读者。 　　四、选择好书。 　　布什夫人认为：孩子需要同他们的兴趣、年龄和能力相适应的书籍，同时也需要多种类的图书。她建议：给孩子读各种各样的文字材料—报纸、杂志、说明书，这样就向孩子展示了各方面的生活文字。孩子还喜欢一遍又一遍的听同一个故事，反复阅读可以扩大孩子的词汇量，有助于孩子理解故事的写作结构。 　　布什夫人归纳出四种年龄段孩子选书的原则： 　　1、三岁以下的婴幼儿，喜欢连环画及有关他们熟悉事物的故事书，形状和色彩能够吸引他们的注意力。 　　2、三岁到六岁的学龄前儿童喜欢动画图书、幻想故事，有关日常生活和动物的儿童或寓言，易于儿童记忆。 　　3、六岁到九岁的孩子喜欢读他们爱好和感兴趣的书，当孩子开始能自己读书以后，就选一些较深的书念给他们听。 　　4、十岁到十二岁的儿童喜欢幽默小品、民间传说、长诗以及比较错综复杂的故事和侦探故事。 　　五、念得生动有趣。 　　布什夫人念故事给孩子听时，尽量不让他们光坐在那里听。有时布什夫人也问一些问题，让孩子解答。 　　六、孩子自己能读书之后，仍继续念书给他们听。 　　布什夫人建议：父母应一直念书给子女听，直到升入中学为止，因为大部分孩子在十二岁以前，聆听能力比阅读能力要高，所以他们听书的收益会很大。给大一点的孩子念书，可以借机会把他们自己不会拿来看的书介绍给他们。 　　布什夫人认为：让孩子迷上读书，比父母的任何教育都有效，因为每本书籍都可以作为一个老师来帮助父母教育孩子。读书习惯，会使孩子一生都受益无穷。 　　美国伊利诺伊大学的教授对二百零五个喜爱读书的孩子进行了调查，发现他们都是在父母的帮助下养成了读书的习惯。